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婚姻中的男女关系

星期四, 07月 31st, 2008

  男人有勇怯之分、有智愚之分,女人有美丑之分。女人初次认识一个男人,往往只会关注男人是不是睿智,但相处久了,就只关心男人是不是勇敢了。
  但,和勇敢者结婚的女人,如果老公不是很聪明的话,她也会对别的聪明男人有兴趣。
  所以,什么都在中等水平的人的婚姻最幸福,怯不甚怯、愚不甚愚。或者,美不甚美、丑不甚丑。
  
  婚姻不幸福的家庭太多了。就我所见的,凡是我见过(即见过我)的女人都不幸福。可是,我自己的婚姻也不幸福。虽然我曾努力地经营它,但效果没有。
  两个人的相处技巧我还没有学会,我曾太包容她了,把她所有的小性子都当作是我的错。养成了她今天自私的个性。我觉得婚姻中两个人应该保持自由度。有了自由度,双方都可以在不开心时退出一下,距离产生美,总会有重新和好的一天。没有自由度,则只能一直压抑,最后崩溃。婚姻中不要一味付出,要尊重自己的感受。我觉得理想的婚姻模式里,男女经济独立,两个人只为爱情而结婚,不牵扯到责任,美国人都是这种模式,中国人的思想观念得改一改了。
  昨天,听到几个女人聊天。有个女人教导另一个女人:与老公吵架,千万不能认错,即使错了,也只默不作声罢了;一旦认错,他就欺负到你头上了。
  我听了觉得很害怕。我身边有太多的女人是这种心理了。这些人的老公该会多么压抑。

用药时刻

星期五, 06月 27th, 2008

以前我没有很了解“春夏养阳,秋冬养阴”的涵意,现在明白了。春夏,是阳气升的时候,请勿违天意,要吃一些辛或热的东西,要多运动。秋冬养阴,就是指不要剧烈运动,不要吃辛热的食物。有人认为冬天寒冷,多吃辣椒应该能御寒,这才是不违天理。但是,你问问那些敢吃辣椒的人,是夏天吃辣椒舒服,还是冬天吃辣椒舒服,他们一定会告诉你夏天舒服。冬天辣出汗来,反而可能让人着凉。

以一年而论,“春夏养阳,秋冬养阴”,以一日而论,则“午前养阳,午后养阴”。午前是阳气升的时候,如果你使用大量寒药,则会让阳气郁而不能升。阳不能升,则到午后无所降,也不能很好地降。午后不能降则会躁热。我们是不是都有这样的感受,大清早地不要吃凉的水果,就是因为阻碍了阳气之升会不舒服。

所以寒药要在午后用。世人多阴虚,抗生素之所以治好了很多人的病,就是因为抗生素是极好的寒药。我仔细地体会了青霉素和头孢的差别。寒药性下,头孢难以越过胸隔膜凉肺心。但青霉素善走,可以凉肺心之热。热药要用在午前,午前清阳不展,则会胸闷。有些亚健康状态的调整,尤其要注意用药时刻,亚健康状态一般没有特效药,非要靠自己善养不可。失眠是大病,不可小觑。失眠的原因,古人有言“阳不入于阴也”。也就是人体的升降沉浮出了故障。扰乱了大自然的秩序。好比是冬天不冷夏天不热,你说严重不严重。看起来没有暴风雨灾害大,但实际却是造成暴风雨的元凶。要想让阳入于阴,就得让身体回归自然的规律,午前升午后降。所以早上可以吃点辛辣的食物,中午要吃饱肚子,晚上要吃点凉快的食物、不要太多。同样,用药也是如此。凡是有失眠症状的患者,都要注意午前养阳午后养阴,晚上服用辛热之药绝对妨碍睡眠。即使发热的病人,早上也不要随便用抗生素,尤其不能打点滴吊大剂量抗生素。因为早上阳不能升的话,下午阳就不能好好地降。

某脏虚

星期五, 06月 27th, 2008

假如肾虚,则肾之母肺紧、肾之子肝胀。
笼而统之,某脏虚则其母会有紧压感,就好象什么东西包紧它似的;其子会有胀感,就是试图扩张。这是可以理解的,母为子施力,所以母会感到无力感;子欲拉母助之,若无助,则自我试图扩张,因为它越扩张,越容易引母来助。
假若某脏虚,则紧压和胀满感成对出现。仔细分辨这两种感觉何所从来,即可自己给自己诊断。
心虚,则肝紧腹胀。
肺虚,则腹紧肾胀。
肝虚,则肾紧心胀。
脾虚,则心紧肺胀。

知道了某脏虚,就可以多吃相应的食物和味道,适当补补,应该能起到立赶见影的效果.

细评主持人陶子和小S

星期五, 06月 27th, 2008

很难把她们进行PK,常常是看了一个人的节目就不想再看另一个人的,过一段时间再换过来。
终于她们聚在一集中了,这才发现她们的高低,且听我一一道来。

陶子台风稳健,你不用担心节目内容没有爆点,陶子自然能在节目中插科打诨,你看,“星光大道”这么沉重的节目也被陶子举持得充满喜感。小S精于设计,每集节目都玩出不同的新花样。在小S的节目中没有什么是不能聊的,不想聊也会被小S套出来。

佳宾与陶子谈话就象是谈心,有种欣逢知己的喜悦。佳宾与小S谈话就象是与心理医生谈话,索性倒个痛快。康熙来了近来越变越A,让人有点失望,小S那出色的脱口秀估计都退化了。
在大陆观众群中,“康熙来了”是最有知名度的,因为新浪曾经免费播放它。“康熙来了”制作组也扮大牌,狠揭来宾的伤疤,把来宾的隐私问了一个透,估计此来宾再上别的节目就没什么好聊的了。

陶子对来宾非常有礼貌,与来宾的聊天是从节目主题上入手的,陶子认真倾听,让来宾充分发挥。观众既娱乐了心身也学到了知识。小S不擅长讨论正儿八经的内容,擅长搞笑,是一个名符其实的谐星,有些来宾会被她吓到,放得开的来宾却也会得到充分展示。从来宾的角度考虑,陶子的人缘应该比小S好很多。

陶子和小S都很善于提携搭挡。但小S时运不济,遇到了最差的搭挡。那个搭挡以调侻小S为乐,处处讽刺,对来宾却毕龚毕敬,一句话不敢问。架子还特别大,不允许小S主导现场。多少次,小S从尴尬万分中挤出笑脸来,幽默地回答了他。他和小S举持节目,他的水平看起来还在小S之上。罗志祥和小S搭挡,罗志祥也变成了一个谐星。小S总是自愿扮演一个烘托的角色。陶子以反应快闻名,她的搭挡都只好跟着她走,但陶子决不会丢下搭挡一个人往前跑,她会不时地停下来等一下搭挡。很怀念小S与小猪主持“娱乐百分百”的时候,虽然每集都不长,但小S很家常的主持风格和小猪高品位的言行带给我们很畅快的满足。

那时的小S是放松的,一上台就来一大段脱口秀,但你不会感觉到脱口秀的存在,因为小S就象是独处一室时的独白,象是一首诗,美得让你宁静。陶子的脱口秀是评论性质的,它让你真正见识到什么样的人才叫做会说话,她既指出了优点也适度地带出了缺点,不乏穿插一些自嘲的幽默。可以说陶子是一个更敢评论的人。看陶子的节目,你忘了她是一个女人,她没有扭捏没有狐媚,随时评论,调动全场。小S则脱离不了怨妇的角色,三句话不离女人的那点事。

陶子会遵从节目制作者的意图,看星光大道就知道了,李宗盛在台上说王伟忠是媒体操纵者,陶子赶紧打断,小S却敢爆制作人的料,就曾在节目中爆詹仁雄的料。可以说小S骨子里比陶子更叛逆。

一句话概括,陶子更稳健、小S更叛逆。

庆祝本网站wap版调试成功

星期四, 04月 3rd, 2008

  本网站的wap域名为wap.busquery.com.cn 也可以用www.busquery.com.cn/wap来访问,从目前来说,后一种访问方式更可靠。以后手机用户就可以登陆下载所有城市的最新版本了。从来没有接触过wap,也没有接触php编程,硬是用它们把网站搭建起来了。所做的页面其实很简单,就是三个页面,但为了实现所有城市的页面,只能用php动态实现。
  用手机上wap除了能下载最新软件以外,也可以浏览我的博客。这个功能是用了别人的一个功能模块,它的模块的作用就是把我的博客上的文章转化成手机可浏览的wap格式。
  我的博客的Web版其实也是php程序实现的动态网页,所有的文章都是从数据库中读出显示。这个程序是个著名的程序叫wordpress,它已经被广泛地使用。
  我不会php,我会另一种基于java的动态语言jsp。有可能的话,我要把我的网站搬到jsp空间去。到时我可以用jsp随时给我的网站增加新的内容或外观了。
  在我调试的过程中,得到了老用户的热情帮助和测试,我要特别地谢谢。

学医之道

星期一, 01月 21st, 2008

一,熟读经典;二,勤于脉症;三,遍尝诸药;
首先是理论知识,《素问》是根基。即使不能悟透,也要背下来。熟读百遍,其义自见。
二,勤于脉症。现在的学生,出了学堂门,什么脉也不会摸,到门诊部里连平脉病脉都分不清,又怎么能诊断病人的疾病?熟能生巧,按的脉多了,就能察觉到脉的异同。建议中医院校里的学生,有空就找周围的同学摸摸脉,全年级那么多同学,每个人的脉都摸过了,估计就差不多了。学生大都数都是平脉,先熟悉平脉,然后才能察病脉。这要作为一个制度来实施,安排正常学时进行同学之间的相互切脉。如果碰巧同学中有某个人病了,老师可以把他放到一群人中,看谁能从中找出病人。第一步是察病脉,察完病脉再察脉的浮紧弦沉迟。察完脉形,再找真正的病人来察寸关尺各部的脉形综合与病人疾病的对应关系。在这个过程中,自己的体会是最重要的,不要迷信老师的讲解,摸的病脉多了,再把脉形和病人的症状对应起来,就自然悟了。
三,遍尝诸药。不熟悉药性,又怎能用药治病。建议每所学校都设立免费的尝药设备,无限量供应。其实花不了多少投资。尝得多了,自己得了点什么病,不用看前人的医方,自己就能略微体察到何药可治己病。就例如我们吃的菜的花样多了,当我们胃口不好时,知道吃些什么能改善自己的胃口。遍尝药性之后,看到典籍中的方剂,我们就能大至猜到它的味道凉热,也就能更好地理解方剂的原理。
为什么我会知道这样的路径?
我是因为自己的身体患过病的关系,先是看《千金方》,因为它把各脏腑分立为章节,与现代的西医诊断结果很接近,而且把各脏腑的功能都讲得很全面,各脏腑的病症形状也叙述得很全面。试着用它的方子给自己抓了药,结果没有效果。最后一想,人不会只有一脏或一腑得病,或者,病已传变,再说,各脏症状多有相似,什么是主症没有明说,找根的话还得研究医理。所以我又来看《伤寒论》,它把主症说得很清楚,把脉象也说得很清楚。估计容易入门。看完它的第一感受是:仲景多用热药。然后我也试着用附子,但发觉远不如想象中的那么神奇。然后粗略看了《丹溪心法》,然后看了《脾胃论》,然后看了《温热论》,伤寒温病两派争执不休,虽说我同意伤寒派护阳的观点,但温病派的疗效在那儿摆着。两者孰对孰错,只有在《素问》上找答案了。所以返过头来,还得研究《素问》。读书时,我往往把自己生病时的感受和书中的经文对照,越是学习越是佩服古人的玄妙。今人无论如何也发明不出阴阳五行和十二经脉的理论。中医院校如果抛弃阴阳五行的理论根基,中医就无从谈起。可是研究来研究去,我还是不会切脉,还是不会开方。因为我没有切多少脉,没有尝多少药。不能要求每个学医的人都生病。但经验我告诉你,《素问》是经典,是根基,不懂也要背熟,是一切理论的根基,比任何书籍都重要。而且古人也有对《素问》进行注解的书,尤推张景岳,可以帮助我们理解《素问》。
中医院校的学生不能抛弃经典,然后伤寒温病杂在一起地乱学一通。学完出来,从未摸过脉,从未尝过药。让他们怎么去临床。中医的教学不能如老牛拖破车。
伤寒与温病那么多年的争论,那么学生该学哪个是好?伤寒与温病,理论先不要管,方剂往往都是得效验方。从方剂中体察其对症之病(所以对药性要很了解),以内经《素问》之理去推敲方剂。然后就能把伤寒和温病统一为一家。我相信它们在高层次上是统一的。我是这样理解的,人体是个阴阳平衡的整体,但得病都得在阴阳转化代谢之不协调上,热药助阳有利于代谢加快所以可以治病,凉药去淤则同样可以治病。但药之为用都在辅助上,主要还是依赖人自身的调节能力,依据人的体质不同,就必须用不同的辅助方法和不同的辅助力度。

亲身体验论”温病学”

星期二, 01月 8th, 2008

  服附子有一段时间了,谈谈我的感受。
  我每次服时都几乎到了中毒的量,有次还差点毒死了,因为我脸部皮肤都僵硬了,我是依靠不停

地跑步才活下来的。
  但我的感受是:除了腹胀,它没有带给我别的。但我一直相信,我是沉寒痼疾,服热药方是正道

,所以一直没有放弃附子。病开始时,我的腹部紧收如无,现在早上醒来微觉上腹痛,其痛在皮里膜

外。按说,每觉醒来应该是我感觉最舒服的时刻,为什么附子所到的地方却感到不舒服呢?
  每次服用附子快到中毒极限时,我能感觉到舌尖麻,而且这种麻的感觉还从脊柱直冲上顶。也就

是说阳不能纳。
  我就想,为什么“阳”不能被人体吸收,必得用大量的“阴”来供给“附子之热”烘烤,然后方能压制

附子,并产生气感?这些热怎么一下子就跑到身体下面去了,借烘“肾水”发挥作用,为何不是直接到

达人的上身?因为所有的汤药丸散首先都是“味”而非“气”。味属阴,故重而性下。附子再怎么补阳,

也赖人体把它作为“阴”吸收后才发挥作用。附子本热,难于用“阴”的方式吸收,故直接乱窜为害。我

有个体验就是,当我感到胃热时,喝凉水不如抽烟来得有效。因为烟属气,直接作用于阳分。但我又

不能买烟,因为面对那么多烟时,我又畏烟,不敢把烟直吞入腹,故胃热不能解。我需要别人少少与

之。故我最近很烦恼。同时我也有这样的体验,熬“黄芪”时,嗅着药味,觉清凉润肺,但喝下汤药,

却没感觉到肺部有什么影响。可见上身之热难除,下身之寒亦难除。药要作用于上身,最好用气。希

望谁能发明一个让药味渐渐蒸出的器具。气入阳分,故气类“阳”被人体欢迎,“热”“香”是鼻之所好。

味入阴分,故味类类“阴”被人体欢迎,“凉”“软”是嘴之所好。
  既然还没有谁发明用气味治病的工具,大家只好把东西吃到胃里再作用于人体了。热药不易入阳

分成为先天的不足。有一种东西,功超附子,那就是酒也。酒为熟粮。酒之热起效最速,因为它的阳

易升。但没有几个不知道酒伤胃的,过饮无益,附子就更别说了。
  我打个比喻,你把附子想象成一碟辣椒,光吃辣椒不吃菜会有什么后果,“上火”。有人说,吃辣

椒“开胃”反而能让人多吃饭。你没看到那些能吃辣椒的人都是身体壮实的人,他们在吃辣椒的同时还

吃了大量的饭菜。光吃辣椒没有几个能长期保持好胃口的。是不是吃油腻补阴的食物就好呢?我们都

有这样的体验,油腻吃多了,同样没有味口。记得我们小的时候,是野孩子,一日三餐没有肉,但我

们照样吃得多。普通蔬菜由其是瓜果类蔬菜是最佳的营养食谱。当然运动不可少。
  食物都是“阴”的,人体就是这样一点点把阴转化为阳。所以“滋阴”的提法没有错误。相反,“补阳

”是错误的,“阳”补不了,只有靠人的运动才能生。
  为什么有毒的药物大都是热性的?不是巧合。
  有人治病务求快。新病用快是对的,但老病快不了。病去如抽丝,邪已深入则只能一点一点往外

拉。
  朱丹溪治病虽则重阴,但决不是过阴。有个案例说,有个女子月事不来,终至闷昏,丹溪处药令

其来月事,但排不尽,病人更来索药,而丹溪曰,自待下月必尽,而下一月还是未尽,又来索药,丹

溪让她还等一个月。可见,丹溪治病慢则慢矣,然重视阳气的保护,不用过寒。所以往往能连根拨起

学医必本乎《内经》

星期六, 01月 5th, 2008

阴阳为万物之发始,知此方可治病.《类经》有言阴阳者,其义甚坚。

阴好比是水,阳好比是气。水在下而气在上。水上化下,气下化水谓之阴阳转化。阴不能独生,阳不能独长。水何以化气,赖水中之火,即所谓阴中之阳。就好象是在水下放火,则水可以化气。此火即所谓阴中有阳。气何以化水,赖上气中之寒,此寒即所谓阳中有阴。阴阳周而复始转化则人生,独阳不生,独阴亦不生。

阴阳转化的过程谓之五行。阳始生谓之春木,阳壮谓之夏火,阳收谓之秋金,阳藏谓之冬水。

这样说的话,阴阳似乎是在一条直线上,只有上下之分。而其实不然,阴阳其实是圆的,状如太极阴阳图,那么阳如何绕到阴呢,就在于这是个圆的,而能随意而绕。这个圆之中心则属土。土不主四季,而各在四季之中。

四逆汤何谓四逆?附子性热而入肾,故犹如水下之火,蒸水化气;人参性寒而入肺犹如阳分之阴寒,降气化水。而甘草属土,助两者之用。生姜亦入脾,然辛乃发散,如圆之外扩,相对的甘草可以看作是圆之内敛。四逆之意明矣。四逆汤可谓方之鼻祖,初习者可以为常方。四逆既好,可否为补方?补方在慢,靠外之阴阳不能补身,阴随阳生,阳随阴生,阴阳只可慢长,不可骤长。犹圆之外扩,靠外之药,虽能骤扩,然亦易收。所以有云:药补不如食补。附子之性热,故用附必附阴寒之药,否则,阴不纳阳而阳外溢,现象就是阳行于背而冒,这就是独用附子时易出现的背部上冒之状。四川之人炖肉之时爱加附,就因为猪肉最能补阴,依附子之热蒸阴助气。吃别的清淡之物则没有加附子的道理。

阴者补阳,阳者补其阴。故补方必要有所偏胜。调整四逆汤之药物比例,则可达到属阴或属阳。然而有更好的方法。用一些属阴或属阳的慢药小量,日久服之,则更能益于脾胃。所以朱丹溪言补阴宜四物汤,补阳宜六君子汤。附子并不益于脾胃。补药一定要量小。补阴,要让自身之阳能纳之。补阳亦要自身之阴能纳之,不能纳则反为害。假若一向喜静之人,可常服六君子汤(减量),抑郁之人亦可。一向喜动之人,可常服四物汤,运动员为例。现今社会,孩子从小到大,都在各种学校里坐着学习,回家也是守在电视前面,故阳虚者多,宜常服六君子汤。出现胃口不好的现象,则证明已到了发病的前兆,须得即刻服此汤。

甘草能和百药,故无论何病加甘草多有益无害。初学者无论何病,可以甘草辅之。《内经》又云:远病以甘药补之。假若药难入口,何补之有?固治慢性病,药难入口者不服。

知阴阳方能简方治病。人身之阴阳复杂难辨,而草药之多,各有偏向,所以用药不须拘宜于几味。可能几味常用药加起来也能达到某个病所,但绝对没有一味专药来得好。

学医必本于《内经》,在内经上下功夫,才能理解仲景之方中的精义。

一年来,阅读了许多医学古籍。对于人身之了解有许多精进。以身之感,感觉许多名医的理论都很有道理。这里,我把我所理解的医理与大家分享,也是希望与大家互相学习,共同进步,共同把中医的事业发扬光大。

色味五行阴阳续论

星期六, 11月 24th, 2007

  肺色白,肝色青,心色红,肾色黑,脾色黄;又云:酸入肝,辛入肺,甜入脾,苦入心,咸入肾。那么如果我得了肾病,我该吃什么呢?是咸的东西,还是黑色的东西。不是我狂,你就找不到一种食物是黑而咸的,除了烂栗子。一般的食物色和味都不是刚好与五行配对的。为什么这样?
  肾病有肾阴虚肾阳虚,肝病有肝阴虚肝阳虚,如果肝阴虚者持续吃补肝阳的食物,只会适得其反。
  肺色白,白补肺阳,辛补肺阴;青补肝阳,酸补肝阴;红补心阳,苦补心阴;黄补脾阳,甜补脾阴;黑补肾阳,咸补肾阴。
  阴虚者满,阳虚者痛。
  肝硬化,则要多食酸。心脏病,看是怎么个情况,如果说偶尔突发心绞痛,则是阳虚,宜多食红;如果是一直闷塞无力,则是阴虚要多吃苦。
  火生土,土生金,金生水,水生木,木生火;则火为土母,土为金母,金为水母,水为木母,木为火母。
  母之阴补子之阴,子之阳泻母之阳。
  所以咸者补肾阴同时兼补肝阴,苦者补心阴同时补脾阴,。。。。。。
  红者补心阳同时泻肝阳,黑者补肾阳同时泻肺阳,黄者补脾阳同时泻心阳,青者补肝阳同时泻肾阳,白者补肺阳同时泻脾阳。
  肺强者白,心强者红,肝强者青,肾强者黑,脾胃好者面黄。(这一行不太肯定)
  肺主大肠,心主小肠,则便秘者与此两者相关。
  子之阴泻母之阴,母之阳补子之阳。
  一提到肾虚,很多人很感兴趣了,但大家都不知道自己是肾阴虚还是肾阳虚。脸面黑者肾强,女士注意了。肾阳盛者多情不多性,肾阴盛者多性而无情。
  火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。肺病常常表现为肝病,肝病常常表现为脾病,脾病常常表现为肾病,肾病常常表现为心病。所以治病者当治两者。
  一个脏器阴阳俱虚你是感觉不到它的不适的,我们称为邪,阴阳俱盛我们称为正。肺不正,则肺之子肾不正,肾不正则肾之子肝不正。肺邪则肺之母脾邪,脾邪则脾之母肝邪。肝邪盛正虚,则肝为病。可见正气是往子的方向传的,而邪气是往母的方向传的。五行中的相克就是这么来的。不舒服的位置的病根往往在克它的那一方,所以肾不舒服其实是脾阴阳两虚,则要多吃黄色(果肉)和甘甜的食物;脾胃不舒服其实根在肝,要多吃青色和酸的食物;肝不舒服其实根在肺要多吃白色和辛辣的食物;肺不舒服要多吃红色和辛辣的食物;心不舒服要多吃咸和黑色的食物。色和味意在阴阳双补。食物的颜色要以你吃它时的颜色为准,生时是一种颜色熟又是一种颜色。

离职手续

星期五, 11月 9th, 2007

  小芳决定离开超市,她找了一个酒店的工作.超市的发工资日期是15号.她从3号起就已经跟很多同事说了自己很快就要辞职了.她只想领了这个月的工资就走.她并不很想离开这些熟悉的同事,但她又不甘心拿这么少的薪水.而酒店的工作会不会更好,她并不知道.每个员工离开的时候都要带些泪水,这似乎成了职场的惯常现象.正式向主管提出这件事似乎很艰难,她不想泪水一下子涌出,她希望用足够的时间让辞职变得不那么突然,好让她在正式离开的时候习惯这种改变,并且不流下眼泪.
  15号发工资,有可能拖到17,18号.她希望辞职的时候干脆利落,辞了职也同时结清所有钱款,免得再见到同事们时伤感.
  如果她3号就提出辞职,还有12天才到发工资的日期,她不清楚会给她发多长时间的工资.因为她不清楚公司计算工资的方式.公司由于气愤(好象辞职会引起大多数公司的气愤!没有人理会辞职对于员工的"伤感")可能会巧立名目克扣她的工资.如果等到15号才辞职,拿是拿了前一个月的工资,可是这15天的工资能不能拿到又是一个问题.不拿人家说你傻,拿吧还要不断地回到"伤心之地".
  她犹豫着.其实超市里的所有人都知道了她要走.等到12号,她不能再等下去了,因为每天上班都象在和同事们告别似的,实在难挨.而且酒店里的职位也不会等着她的.她跟经理提了辞职了.
经理很"气愤",说"不批". 
经理说"辞职要提前两个月提出". 
  她要么是再做两个月,要么是跟经理"决裂".她选择了后者,她下一天就没有去上班.她想:你就算扣我工资也只扣我这12天的吧,上个月的你总不能不给我吧?
  她第二天就去酒店再次面试了,然后就去酒店上班了.等到16号,有个玩得好的同事打电话告诉她发过工资了,并且叫她明天晚上再去领.第二天晚上,她去找出纳,出纳说,她的工资要找经理.她忐忑不安地等了一个小时,经理也没有回来,她哭丧着脸回来了.第二天晚上,她又去找经理.这回看见了,经理开始问她:为什么不来上班,给公司造成多大的损失啊?你自己说!……似乎他还是她的上级,他还要保持他的威信.挨了一个小时的"谈话"后,经理说,你的工资我作不了主,得向总公司去问,你明天再来吧.她低声下气地又空着手回来了.
  第三天,她一整天愁眉不展,一会儿呼出一口长长的白气,全身无力,等待那个可怕的时刻来临.她在想:如果今天晚上还不给我发工资,我多么丢人啊,超市其实也蛮好的呀,要是我不辞职就好了!